FINAL CALL: RETURN TO HIS ORIGINAL PATTERN

Sep 9

7 min read

Updated: Sep 10

FINAL CALL: RETURN TO HIS ORIGINAL PATTERN

Hari-hari ini kita melihat begitu banyak pelayanan anak muda bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menjangkau generasinya. Berbagai pendekatan dipakai karena ada kerinduan yang tulus agar anak-anak muda dapat disentuh, dikumpulkan, dan dibawa mendekat kepada Tuhan. Ada yang menggunakan musik dan kreativitas, ada yang membangun berbagai kompetisi dan komunitas, ada pula yang mendesain ibadah dengan suasana yang sangat modern, dinamis, dan atraktif sehingga terasa tidak kalah menarik dibandingkan coffee shop, konser, atau tempat hiburan yang biasa dikunjungi generasi muda.

Tanpa mengurangi rasa hormat terhadap ketulusan, pengorbanan, dan kerja keras banyak pelayan Tuhan, ada satu pertanyaan yang tetap harus berani kita ajukan: apakah metode yang kita gunakan benar-benar sedang membawa generasi kembali kepada pola semula Allah, atau tanpa sadar kita hanya memindahkan bentuk hiburan dunia ke dalam kemasan gereja?

Masalahnya bukan pada musik, kreativitas, teknologi, tata panggung, atau cara komunikasi yang relevan dengan zaman. Semua itu dapat menjadi alat yang sangat berguna. Persoalan mulai muncul ketika alat mengambil alih tujuan, ketika daya tarik menjadi lebih penting daripada transformasi, ketika jumlah orang lebih menentukan keberhasilan daripada kualitas manusia yang dihasilkan, dan ketika pelayanan yang semula dimaksudkan untuk mengubah kehidupan justru mulai dibentuk oleh budaya orang-orang yang ingin dijangkaunya.

Dalam kondisi seperti itu, para pelayan dapat perlahan-lahan kehilangan kesadaran mengenai tujuan semula pelayanannya. Mereka tetap aktif melayani, tetap berada di platform, tetap menghasilkan kegiatan, tetapi kualitas kehidupan mereka tidak lagi memperlihatkan perbedaan yang jelas dari budaya yang sedang mereka coba jangkau.

Pelayanan yang pada awalnya diharapkan menjadi senjata untuk mempersiapkan sebuah generasi sebagai “anak-anak panah di tangan pahlawan” dapat kehilangan ketajamannya apabila pola pembentukannya sendiri tidak lagi mengikuti pola Sang Raja. Pelayanan yang seharusnya menghasilkan orang-orang percaya yang sepenuhnya berpusat kepada Kristus—Christ-centered believers, yaitu orang percaya yang menjadikan Kristus sebagai pusat kehidupan, nilai, keputusan, dan penugasannya—akhirnya berisiko hanya menghasilkan generasi yang mengenal bentuk Kekristenan tanpa mengalami kedalaman pemerintahan Kristus. Karena itu, kita membutuhkan sebuah final call, sebuah panggilan yang sangat serius untuk kembali kepada pola semula Allah.

Kita harus menghentikan kerusakan generasi sebelum pola yang salah menjadi budaya yang dianggap normal. Kita perlu kembali memahami, menerima, dan mengeksekusi kehendak Tuhan dengan akurat. Sebab pelayanan yang benar-benar menghasilkan manusia yang mampu influence the cities and impact the nations—memberi pengaruh kepada kota dan membawa dampak kepada bangsa—hanya dapat lahir melalui para pelayan yang kehidupannya sendiri telah dibentuk sedemikian rupa sehingga memperlihatkan kualitas yang berbeda dari sistem dunia.

Perbedaan itu bukan berarti kita menjadi asing, tidak relevan, atau tidak memahami budaya generasi. Sebaliknya, kita harus mampu masuk ke dalam persoalan zaman, memahami bahasa generasi, membaca pergumulan masyarakat, dan menawarkan solusi yang nyata. Namun kita tidak boleh kehilangan identitas ketika sedang menjangkau. Kita masuk untuk membawa terang, bukan supaya kegelapan menentukan warna terang yang kita bawa.

Kita dipanggil bukan hanya untuk mengumpulkan orang, tetapi membangkitkan pengharapan, memberikan arah, membangun kehidupan, dan menghasilkan sebuah generasi yang dapat hidup sesuai kehendak Allah di muka bumi.

Bayangkan seseorang jatuh ke dalam sebuah jurang yang dalam dan tidak mampu keluar dengan kekuatannya sendiri. Jika di dalam jurang tersebut ia hanya menemukan orang lain yang sama-sama terperangkap, kehadiran orang itu mungkin memberikan rasa ditemani, tetapi tidak memberikan jalan keluar. Harapan baru muncul ketika ia melihat seseorang yang berada di tempat yang lebih tinggi, memiliki pijakan yang kuat, mempunyai kemampuan untuk menolong, dan sekaligus mempunyai hati untuk mengulurkan tangannya.

Demikian juga dengan generasi ini. Hanya orang yang kehidupannya telah dibangun berbeda dan hatinya telah diperluas oleh Tuhan yang dapat menghadirkan pengharapan yang membangkitkan bagi generasi yang kehilangan arah.

Jika kualitas kehidupan kita hanya berbeda sedikit dari sistem dunia, kita tidak dapat berharap menghasilkan perubahan yang radikal di dalam dunia tersebut. Kita mungkin dapat menarik perhatian mereka, tetapi belum tentu mampu membawa mereka keluar dari jurang yang sedang menahan kehidupan mereka.

Yesus sendiri telah mendefinisikan identitas umat-Nya dengan sangat jelas: “Kamu adalah garam dunia” dan “kamu adalah terang dunia” (Matius 5:13–14). Garam mempunyai sifat yang berbeda dari sesuatu yang disentuhnya, dan justru karena perbedaan itulah ia dapat memberi rasa, menjaga, serta memengaruhi. Terang juga harus berbeda dari kegelapan; terang tidak menjadi berguna dengan menyerupai kegelapan, tetapi dengan hadir sebagai terang.

Pernahkah kita membayangkan kehidupan tanpa terang? Bagaimana jika dua puluh empat jam sehari hanya dipenuhi kegelapan? Bagaimana jika makanan tidak pernah mempunyai garam? Bagaimana jika sistem alam kehilangan unsur-unsur yang membuat kehidupan tetap seimbang? Bahkan proses fotosintesis memperlihatkan bahwa kehidupan di bumi bergantung pada mekanisme tertentu yang harus berjalan sesuai rancangan. Demikian pula Gereja. Ketika Gereja kehilangan perbedaannya, dunia kehilangan salah satu kesaksian yang seharusnya memperlihatkan seperti apa kehidupan di bawah pemerintahan Kristus.

Karena itu, kita harus berhenti mengukur keberhasilan hanya dari kesibukan pelayanan, ukuran panggung, jumlah pengikut, besarnya acara, atau banyaknya aktivitas yang kita lakukan atas nama Tuhan.

Yesus telah memberikan peringatan yang sangat serius dalam Matius 7:21–23. Akan datang orang-orang yang berkata, “Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mukjizat demi nama-Mu?” Namun jawaban Tuhan menunjukkan bahwa aktivitas rohani tidak otomatis membuktikan bahwa seseorang sedang melakukan kehendak Bapa.

Ini seharusnya mengguncang cara kita menilai pelayanan.

Pertanyaannya bukan hanya, “Apakah kita melakukan sesuatu untuk Tuhan?” tetapi, “Apakah yang kita lakukan benar-benar berasal dari kehendak Tuhan?”

Pertanyaannya bukan hanya, “Apakah pelayanan kita ramai?” tetapi, “Manusia seperti apa yang sedang dihasilkan melalui pelayanan kita?”

Pertanyaannya bukan hanya, “Apakah banyak orang datang?” tetapi, “Apakah mereka semakin menyerupai Kristus?”

Yesus mengajarkan bahwa pohon dikenali dari buahnya. Karena itu, apabila kita mau mengevaluasi diri dengan jujur, Gereja harus berani melihat buah yang sedang muncul di masyarakat. Apakah kehadiran kita menghasilkan keluarga yang lebih kuat? Apakah kita menghasilkan pemimpin yang semakin berintegritas? Apakah generasi muda semakin memiliki tujuan hidup? Apakah orang percaya semakin mampu membawa solusi? Apakah kota merasakan dampak dari kehadiran Ekklesia? Apakah dunia melihat karakter Kristus melalui kehidupan kita?

Jika jawabannya masih sangat terbatas, maka respons kita bukan membela sistem yang sudah ada, melainkan kembali kepada Tuhan dan berkata, “Bawa kami kembali kepada pola-Mu.” Kita harus membangun ulang generasi ini dengan sebuah kualitas hidup yang benar-benar berbeda dari dunia.

Namun kita juga harus memahami bahwa kualitas kehidupan seperti itu tidak muncul secara otomatis hanya karena seseorang sudah lahir baru. Kelahiran baru memberi kita kehidupan baru dan identitas baru dalam Kristus, tetapi karakter, kedewasaan, cara berpikir, kapasitas, hikmat, ketekunan, dan kemampuan membawa tanggung jawab harus terus dibentuk.

Paulus berkata bahwa kita diubahkan “dari kemuliaan kepada kemuliaan” oleh Roh Tuhan (2 Korintus 3:18). Artinya, kehidupan bersama Tuhan adalah sebuah perjalanan transformasi yang terus membawa kita menuju ekspresi Kristus yang semakin nyata.

Ada tiga hal yang sangat penting dalam proses tersebut.

1. Biarkan Iman Mengubah Apa yang Kita Dengar Menjadi Kehidupan yang Kita Jalani

Firman yang Tuhan bukakan tidak boleh berhenti sebagai informasi rohani. Ketika Roh Kudus membuat Firman menjadi hidup dan personal bagi kita—sering disebut rhema, yaitu Firman yang diterangi Roh sehingga berbicara secara spesifik kepada kehidupan—iman harus meresponsnya melalui tindakan. Kita tidak berubah hanya karena mendengar kebenaran. Kita berubah ketika kebenaran yang kita dengar mulai ditaati. Iman menjadi pintu yang membawa pewahyuan masuk ke dalam kehidupan nyata. Karena itu, jangan hanya menjadi pengumpul khotbah, konferensi, buku, atau pewahyuan. Jadilah pelaku Firman. Setiap Firman yang Tuhan bukakan seharusnya menghasilkan perubahan dalam cara berpikir, keputusan, kebiasaan, hubungan, karakter, pekerjaan, dan pelayanan kita. Iman membawa apa yang kita dengar menjadi sesuatu yang kita hidupi.

2. Pelihara Kerendahan Hati untuk Terus Belajar dan Dibentuk

Semakin Tuhan memperbesar tanggung jawab seseorang, semakin ia membutuhkan hati yang dapat diajar. Kerendahan hati membuat kita mampu belajar dari Tuhan, dari Firman, dari pemimpin, dari komunitas, bahkan dari kesalahan dan kegagalan. Orang yang merasa sudah mengetahui semuanya akan berhenti bertumbuh. Sebaliknya, orang yang rendah hati terus menyediakan ruang bagi koreksi, pengetahuan baru, pengertian yang lebih dalam, dan peningkatan kapasitas. Ia tidak merasa terancam ketika seseorang mengetahui sesuatu yang belum ia ketahui. Ia tidak alergi terhadap evaluasi. Ia tidak membangun identitas dari kebutuhan untuk selalu terlihat benar. Kerendahan hati menjaga kita tetap berada dalam proses pembentukan Tuhan dan mempersiapkan kita memasuki tingkat tanggung jawab yang lebih besar. Jangan hanya mengejar promosi; kejarlah kapasitas untuk tetap dapat diajar ketika promosi datang.

3. Lengkapi Diri dengan Kasih dan Keberanian untuk Mengeksekusi Perubahan

Mengetahui apa yang harus diperbaiki belum menghasilkan perubahan. Kita membutuhkan kasih untuk memastikan bahwa transformasi tidak membuat kita menjadi keras, sekaligus keberanian untuk mengeksekusi apa yang Tuhan telah singkapkan. Ada banyak orang mengetahui apa yang harus dihentikan tetapi tidak pernah menghentikannya. Mereka mengetahui apa yang harus dimulai tetapi terus menundanya. Mereka mengetahui sistem yang harus diperbaiki tetapi takut menghadapi konsekuensinya. Mereka mengetahui percakapan yang harus dilakukan tetapi menghindarinya. Pewahyuan tanpa eksekusi hanya menjadi pengetahuan. Kasih memberi motivasi yang benar, sedangkan keberanian membuat kita melangkah. Ketika keduanya bekerja bersama, perubahan tidak lagi berhenti sebagai ide, melainkan mulai menjadi budaya baru. Apa yang Tuhan singkapkan harus kita bangun, ciptakan, dan aktifkan sampai memperoleh bentuk dalam kehidupan nyata.

Inilah waktunya kita kembali kepada Original Pattern, yaitu pola semula Allah.

Bukan kembali kepada metode pelayanan masa lalu.

Bukan kembali kepada gaya musik tertentu.

Bukan kembali kepada model organisasi tertentu.

Bukan pula menolak kreativitas, teknologi, profesionalisme, atau pendekatan baru.

Kita kembali kepada sesuatu yang jauh lebih mendasar: Firman Allah, pemerintahan Kristus, karakter Kerajaan, dan tujuan Sang Raja.

Metode boleh berubah. Teknologi akan berubah. Bahasa generasi akan berubah. Bentuk pelayanan dapat berubah. Namun pusatnya tidak boleh berubah.

Kristus tetap harus menjadi pusat. Firman tetap menjadi standar. Roh Kudus tetap menjadi Pemimpin. Karakter tetap menjadi fondasi. Manusia tetap harus dibentuk menjadi dewasa. Dan Kerajaan Allah tetap menjadi tujuan.

Jangan tunda lagi.

Mari kita kembali kepada pola semula.

Mari kita bangun generasi yang tidak hanya terlihat Kristen, tetapi benar-benar hidup di bawah pemerintahan Kristus.

Mari kita menghasilkan anak-anak panah yang tajam di tangan Sang Pahlawan.

Mari kita membangun orang-orang percaya yang mampu menjadi garam dan terang, membawa solusi, memberikan arah, membangkitkan pengharapan, memengaruhi kota, dan membawa dampak kepada bangsa.

Dan mari kita terus membangun sampai Indonesia melihat kemuliaan Tuhan dinyatakan melalui sebuah generasi yang sungguh-sungguh hidup menurut kehendak Sang Raja.

Kita tidak dipanggil untuk membuat Gereja semakin menyerupai dunia supaya dunia mau datang. Kita dipanggil untuk menghadirkan kehidupan Kristus sedemikian nyata sehingga dunia melihat ada jalan keluar, ada pengharapan, dan ada kehidupan yang berbeda.

FINAL CALL: RETURN TO HIS ORIGINAL PATTERN.

Salam Kegerakan!

His Servant,

PS. SAMUEL MULYONO